 |
Wigo wa kisiasa – kushoto na kulia
Msimamo wa kisiasa wa mrengo wa kushoto na mrengo wa kulia unaweza kueleweka kumaanisha upinzani tofauti wa kisiasa. Hapo awali, ilikuwa inawakilisha mpangilio wa viti vya makundi ya kisiasa katika Bunge la Kitaifa la Ufaransa katika Bunge la Kujenga Katiba kuanzia 1789 hadi 1791. Kwenye upande wa kulia waliketi wafuasi wa kifalme wenye msimamo wa kihafidhina na wa kirejea, ambao walikuwa na shauku ya kulinda utaratibu wa zamani na walipendelea ufalme, huku upande wa kushoto ukiwa na wawakilishi wa kibeberu-kidemokrasia, ambao walitetea mabadiliko katika utaratibu uliopo na jamhuri. Kadiri muda ulivyosonga, wafuasi wengi zaidi wa mageuzi ya kijamii waliungana na mrengo wa kushoto, yaani wale wabadilishaji. Hili baadaye lilipokelewa katika nchi nyingine, kama vile Ujerumani katika Bunge la Ujerumani (Deutscher Bundestag), Uswidi katika Bunge la Uswidi (Sveriges Riksdag) na Bunge la Ulaya.
Uainishaji wa mwelekeo wa kisiasa katika wigo wa kulia-kushoto hutofautiana na umebadilika mara kwa mara katika historia. Uainishaji huu unaweza kutegemea, kwa mfano, usawa, uhifadhi na maendeleo, au kimataifa.
Usawa na eliti
Uwakilishi wa usawa unaonyesha usawa wa watu wote bila kujali hadhi yao upande wa kushoto na ukosefu wa usawa kati ya mabepari, raia na wakulima au wajasiriamali na wafanyakazi upande wa kulia. Wafuasi wa ujamaa na ujamaa wa kimapinduzi wako upande wa kushoto, wakati wafuasi wa ubepari au ufalme wako upande wa kulia.
Kutegemea mtaalamu anayehusika, usawa wa matokeo unaweza kueleweka kama usawa katika mali binafsi au usawa wa fursa katika maendeleo ya kibinafsi na hadhi. Kadiri muda ulivyopita, usawa wa matokeo umepanuliwa ili kujumuisha usawa kati ya wanaume na wanawake, watu wa dini na makabila wachache, watu wenye ulemavu na watu wa mwelekeo wa kingono mbadala.
Wapiganiaji muhimu wa usawa wa matokeo ni pamoja na Jean-Jacques Rousseau, Friedrich Engels na John Rawls.
Maendeleo na uhifadhi
Mtazamo huu unaweza kuelezewa hasa kutoka kwa mtazamo wa mrengo wa kushoto katika muktadha wa karne ya 19. Wakati huo, mrengo wa kushoto ulikuwa na wafanyakazi wengi waliopigania haki za wafanyakazi, lakini pia haki za binadamu.
Mgawanyiko kati ya wale wanaoendelea na wale wanaohifadhi unageuka kuwa muhimu leo, kwani mawazo ya kimaendeleo, kama vile kuanzishwa kwa mifumo ya kijamii na haki za wafanyakazi, sasa yametekelezwa katika nchi nyingi. Mapambano yanayoendelea ya kudumisha, kuvunja, au kuyafanya yawe na unyumbufu zaidi yangepelekea mabadiliko katika maana ya istilahi hizi.
Kimataifa na kitaifa
Kulingana na mtazamo wa usawa, upande wa kushoto wa siasa katika miaka ya mwanzo ulijiona kama harakati ya kimataifa iliyokuwa ikipigania haki za wafanyakazi na wakulima. Kutokana na mtazamo huu, upande wa kushoto wa kisiasa unaweza kuainishwa kama wenye mwelekeo wa kimataifa, huku upande wa kulia wa siasa ukitendelea kuwa na mwelekeo zaidi wa kitaifa. Hata hivyo, kufuatia utandawazi na ukosoaji unaohusiana nao, kuna pia mwelekeo kwa mrengo wa kushoto wa siasa kupendelea zaidi mwelekeo wa kitaifa ili kuhifadhi vyema mafanikio ya kijamii, huku mrengo wa kulia wa siasa ukipendelea zaidi mwelekeo wa kimataifa ili kupata faida za kiuchumi.
Kwa maana ya kiasili, kimataifa kinabaki upande wa kushoto. Hii inajumuisha wazo la msingi kwamba upande wa kushoto unaamini katika usawa wa watu wote, ambapo hakuna mtu anapaswa kunyimwa fursa kwa sababu ya sifa yoyote. Hii pia husababisha usawa wa watu wote kuvuka mipaka. Katika muundo wa kijamaa zaidi wa jamii, ukomunisti, lengo basi ni kuondoa mataifa na kuunda jamii ya kimataifa isiyo na dola.
